兌 중택태 · 풍지관

괘사

兌：亨，利貞。

태는 형통하니 바르게 함이 이롭다.

기쁨을 나누는 때입니다. 속은 굳고 겉은 부드럽게 하여 바른 기쁨을 나누면 사람들이 스스로 따릅니다. 벗과 함께 배우고 익히십시오.

단전

兌，說也。剛中而柔外，說以利貞，是以順乎天，而應乎人。說以先民，民忘其勞；說以犯難，民忘其死；說之大，民勸矣哉！

태는 기쁨이다. 굳센 것이 가운데 있고 부드러운 것이 밖에 있으니, 기뻐하되 바르게 함이 이롭다. 그래서 하늘을 따르고 사람에게 응한다. 기쁨으로 백성에게 앞장서면 백성이 그 수고를 잊고, 기쁨으로 어려움을 무릅쓰면 백성이 그 죽음도 잊는다. 기쁨의 큼이여, 백성이 스스로 힘쓰는구나.

대상전

麗澤，兌；君子以朋友講習。

맞붙은 못이 태이니, 군자는 이를 본받아 벗과 더불어 강론하고 익힌다.

上六 득정

引兌。

이끌어 기뻐하게 한다.

象曰上六引兌，未光也。

상육이 이끌어 기뻐하게 함은 아직 빛나지 못한 것이다.

남을 끌어들여 기쁨을 구합니다. 아직 떳떳하게 빛나지 못합니다.

九五 득중 득정

孚于剝，有厲。

깎아 내는 이를 믿으니 위태로움이 있다.

象曰孚于剝，位正當也。

깎아 내는 이를 믿음은 자리가 바르고 마땅하기 때문이다.

나를 깎아 먹는 사람을 믿고 있습니다. 위태로우니 경계하십시오.

九四

商兌，未寧，介疾有喜。

기쁨을 헤아리느라 편안하지 못하니, 나쁜 것을 끊으면 기쁨이 있다.

象曰九四之喜，有慶也。

구사의 기쁨은 경사가 있는 것이다.

어떤 기쁨을 택할지 고민합니다. 나쁜 것을 끊어 내면 기쁜 일이 생깁니다.

六三

來兌，凶。

와서 기쁨을 구하니 흉하다.

象曰來兌之凶，位不當也。

와서 기쁨을 구함이 흉함은 자리가 마땅하지 않기 때문이다.

기쁨을 쫓아 스스로 다가가면 흉합니다. 바르지 않은 즐거움을 경계하십시오.

九二 득중

孚兌，吉，悔亡。

믿음으로 기뻐하니 길하여 뉘우침이 없어진다.

象曰孚兌之吉，信志也。

믿음으로 기뻐함이 길함은 뜻을 믿기 때문이다.

진심에서 나오는 기쁨이라 길합니다. 후회가 사라집니다.

初九 득정

和兌，吉。

화합하여 기뻐하니 길하다.

象曰和兌之吉，行未疑也。

화합하여 기뻐함이 길함은 행함에 아직 의심이 없기 때문이다.

조화를 이루며 기뻐하니 길합니다. 의심받을 일이 없습니다.