艮

52 · 중산간 · 상괘 艮 · 하괘 艮

산이 거듭 겹쳐 있어 그친다.

감수 전 초안

괘사

艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,无咎。

그 등에 그치면 그 몸을 보지 못하고, 그 뜰을 거닐어도 그 사람을 보지 못하니 허물이 없다.

멈출 때입니다. 멈출 때 멈추고 갈 때 가며, 생각이 제 자리를 벗어나지 않게 하십시오. 욕심을 멈추면 허물이 없습니다.

단전

艮,止也。時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。艮其止,止其所也。上下敵應,不相與也。是以不獲其身,行其庭不見其人,无咎也。

간은 그침이다. 그칠 때가 되면 그치고 갈 때가 되면 가서, 움직이고 고요함이 그 때를 잃지 않으니 그 도가 빛나고 밝다. 그칠 데에 그침은 그 제자리에 그치는 것이다. 위아래가 맞서 응하여 서로 함께하지 않는다. 그래서 그 몸을 보지 못하고 그 뜰을 거닐어도 그 사람을 보지 못하여 허물이 없다.

대상전

兼山,艮;君子以思不出其位。

산이 겹쳐 있는 것이 간이니, 군자는 이를 본받아 생각이 그 자리를 벗어나지 않는다.

上九

敦艮,吉。

도탑게 그치니 길하다.

象曰 敦艮之吉,以厚終也。

도탑게 그침이 길함은 두터움으로 마치기 때문이다.

두텁게 멈출 줄 압니다. 끝까지 그 무게를 지키니 길합니다.

六五 득중

艮其輔,言有序,悔亡。

그 턱에서 그치니 말에 차례가 있어 뉘우침이 없어진다.

象曰 艮其輔,以中正也。

그 턱에서 그침은 가운데 있고 바르기 때문이다.

말을 멈추고 아끼니 말에 질서가 생깁니다. 후회가 사라집니다.

六四 득정

艮其身,无咎。

그 몸에서 그치니 허물이 없다.

象曰 艮其身,止諸躬也。

그 몸에서 그침은 제 몸에 그치는 것이다.

자기 자신을 다스려 멈춥니다. 허물이 없습니다.

九三 득정

艮其限,列其夤,厲薰心。

그 허리에서 그치니, 그 등심이 찢기는 듯하여 위태로움이 마음을 태운다.

象曰 艮其限,危薰心也。

그 허리에서 그침은 위태로움이 마음을 태우는 것이다.

억지로 멈추어 몸이 굳고 마음이 탑니다. 지나친 억제는 오히려 해롭습니다.

六二 득중 득정

艮其腓,不拯其隨,其心不快。

그 장딴지에서 그치니, 따르는 이를 건지지 못하여 그 마음이 유쾌하지 않다.

象曰 不拯其隨,未退聽也。

따르는 이를 건지지 못함은 물러나 들으려 하지 않기 때문이다.

멈추고 싶지 않은데 남을 따라 멈춰야 하니 마음이 불편합니다.

初六

艮其趾,无咎,利永貞。

그 발가락에서 그치니 허물이 없다. 오래도록 바르게 함이 이롭다.

象曰 艮其趾,未失正也。

그 발가락에서 그침은 아직 바름을 잃지 않았기 때문이다.

움직이기 전에 멈춥니다. 바름을 잃지 않으니 오래도록 지키십시오.