泰

11 · 지천태 · 상괘 坤 · 하괘 乾

하늘과 땅이 사귀어 통한다.

감수 전 초안

괘사

泰:小往大來,吉亨。

태는 작은 것이 가고 큰 것이 오니 길하고 형통하다.

위아래가 잘 통하고 일이 순조로운 때입니다. 좋은 때일수록 너그럽게 포용하고, 평탄함 뒤에 기울어짐이 온다는 것을 잊지 마십시오.

단전

泰,小往大來,吉亨。則是天地交而萬物通也,上下交而其志同也。內陽而外陰,內健而外順,內君子而外小人,君子道長,小人道消也。

태는 작은 것이 가고 큰 것이 오니 길하고 형통하다. 이는 하늘과 땅이 사귀어 만물이 통하고, 위아래가 사귀어 그 뜻이 같은 것이다. 안은 양이고 밖은 음이며, 안은 굳세고 밖은 순하며, 안은 군자이고 밖은 소인이니, 군자의 도는 자라나고 소인의 도는 사그라든다.

대상전

天地交,泰;后以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。

하늘과 땅이 사귀는 것이 태이니, 임금은 이를 본받아 하늘과 땅의 도를 마름질하여 이루고, 하늘과 땅의 마땅함을 도와 백성을 보살핀다.

上六 득정 응

城復于隍,勿用師。自邑告命,貞吝。

성이 무너져 해자로 돌아가니 군대를 쓰지 말라. 제 고을에서부터 명을 알리니, 바르게 하여도 부끄럽다.

象曰 城復于隍,其命亂也。

성이 무너져 해자로 돌아감은 그 명이 어지러워졌기 때문이다.

태평이 끝나 성이 무너지는 형국입니다. 무리하게 힘으로 막으려 하지 말고, 가까운 곳부터 정돈하십시오.

六五 득중 응

帝乙歸妹,以祉元吉。

제을이 누이를 시집보내니, 이로써 복을 받아 크게 길하다.

象曰 以祉元吉,中以行願也。

이로써 복을 받아 크게 길함은 가운데로 바라는 바를 행하기 때문이다.

자신을 낮추어 아래와 맺어지는 때입니다. 그렇게 해서 얻는 복이 크게 길합니다.

六四 득정 응

翩翩不富,以其鄰,不戒以孚。

훨훨 날아 내려오되 부유함을 내세우지 않고 그 이웃과 함께하니, 경계하지 않아도 믿는다.

象曰 翩翩不富,皆失實也。不戒以孚,中心願也。

훨훨 날아 내려오되 부유함을 내세우지 않음은 모두 실함을 잃었기 때문이다. 경계하지 않아도 믿음은 마음속으로 바라기 때문이다.

높은 자리에서 내려와 아랫사람과 진심으로 어울립니다. 따로 단속하지 않아도 서로 믿습니다.

九三 득정 응

无平不陂,无往不復,艱貞无咎。勿恤其孚,于食有福。

평평하기만 하고 기울지 않는 것은 없고, 가기만 하고 돌아오지 않는 것은 없다. 어렵게 여기며 바르게 하면 허물이 없다. 그 믿음을 근심하지 말라. 먹고사는 데 복이 있다.

象曰 无往不復,天地際也。

가기만 하고 돌아오지 않는 것은 없으니, 하늘과 땅이 만나는 때이다.

평탄함은 영원하지 않습니다. 어려울 때를 생각하며 바르게 지키면 지금의 복을 누립니다.

九二 득중 응

包荒,用馮河,不遐遺,朋亡,得尚于中行。

거친 것을 감싸 안고, 맨몸으로 강을 건너는 과감함을 쓰며, 먼 것을 버리지 않고 붕당을 없애면 가운데의 도에 맞아 높임을 얻는다.

象曰 包荒,得尚于中行,以光大也。

거친 것을 감싸 안아 가운데의 도에 맞아 높임을 얻음은 빛나고 크기 때문이다.

거친 것도 품어 주고 먼 것도 버리지 않는 넓은 마음이 필요합니다. 편을 가르지 않으면 높이 인정받습니다.

初九 득정 응

拔茅茹,以其彙,征吉。

띠풀을 뽑으면 뿌리가 엉켜 무리째 뽑히니, 나아가면 길하다.

象曰 拔茅征吉,志在外也。

띠풀을 뽑아 나아가면 길함은 뜻이 밖에 있기 때문이다.

뜻이 맞는 사람들과 함께 나아가는 때입니다. 하나가 움직이면 여럿이 따르니 길합니다.