復

24 · 지뢰복 · 상괘 坤 · 하괘 震

땅속에서 우레가 처음 움직이니 양이 돌아온다.

감수 전 초안

괘사

復:亨。出入无疾,朋來无咎。反復其道,七日來復,利有攸往。

복은 형통하다. 나가고 들어옴에 병이 없고, 벗이 오니 허물이 없다. 그 도를 되풀이하여 이레 만에 돌아오니, 갈 곳을 둠이 이롭다.

잃었던 것이 돌아오고 다시 시작하는 때입니다. 작은 기운부터 서두르지 말고 키우면, 오가는 일에 탈이 없고 벗도 찾아옵니다.

단전

復亨;剛反,動而以順行,是以出入无疾,朋來无咎。反復其道,七日來復,天行也。利有攸往,剛長也。復其見天地之心乎?

복이 형통함은 굳센 것이 돌아와 움직이되 순하게 행하기 때문이다. 그러므로 나가고 들어옴에 병이 없고 벗이 오니 허물이 없다. 그 도를 되풀이하여 이레 만에 돌아옴은 하늘의 운행이다. 갈 곳을 둠이 이로움은 굳센 것이 자라나기 때문이다. 복에서 하늘과 땅의 마음을 볼 수 있을 것이다.

대상전

雷在地中,復;先王以至日閉關,商旅不行,后不省方。

우레가 땅 가운데 있는 것이 복이니, 선왕은 이를 본받아 동짓날 관문을 닫아 장사꾼과 나그네가 다니지 않게 하고, 임금도 지방을 순시하지 않는다.

上六 득정

迷復,凶,有災眚。用行師,終有大敗,以其國君,凶;至于十年,不克征。

돌아오는 길을 잃으니 흉하여 재앙이 있다. 이로써 군대를 움직이면 끝내 크게 패하고 그 화가 나라의 임금에게 미쳐 흉하니, 십 년에 이르도록 나아가 치지 못한다.

象曰 迷復之凶,反君道也。

돌아오는 길을 잃어 흉함은 임금의 도에 어긋나기 때문이다.

돌아올 길을 잃었습니다. 이 상태에서 큰일을 벌이면 오래도록 회복하기 어려우니 멈추어 돌아보십시오.

六五 득중

敦復,无悔。

도탑게 돌아오니 뉘우침이 없다.

象曰 敦復无悔,中以自考也。

도탑게 돌아와 뉘우침이 없음은 가운데로 스스로를 살피기 때문이다.

두텁고 진실하게 돌아오니 후회가 없습니다. 스스로를 돌아보는 힘이 있습니다.

六四 득정 응

中行獨復。

무리 가운데를 가다가 홀로 돌아온다.

象曰 中行獨復,以從道也。

무리 가운데를 가다가 홀로 돌아옴은 도를 따르기 때문이다.

무리와 함께 가다가 홀로 바른 길로 돌아섭니다. 도를 따르는 선택입니다.

六三

頻復,厲无咎。

자주 돌아오니 위태로우나 허물은 없다.

象曰 頻復之厲,義无咎也。

자주 돌아오는 위태로움은 의리상 허물이 없다.

잘못과 돌아옴을 되풀이합니다. 위태롭지만 계속 돌아오려 애쓰니 허물은 없습니다.

六二 득중 득정

休復,吉。

아름답게 돌아오니 길하다.

象曰 休復之吉,以下仁也。

아름답게 돌아와 길함은 어진 이에게 낮추기 때문이다.

좋은 사람을 본받아 아름답게 돌아오는 때입니다. 길합니다.

初九 득정 응

不遠復,无祇悔,元吉。

멀리 가지 않고 돌아오니 큰 뉘우침에 이르지 않아 크게 길하다.

象曰 不遠之復,以脩身也。

멀리 가지 않고 돌아옴은 몸을 닦기 때문이다.

멀리 가기 전에 돌아옵니다. 잘못을 일찍 깨닫고 고치니 크게 길합니다.