坎

29 · 중수감 · 상괘 坎 · 하괘 坎

물이 거듭 흘러드니 험함이 겹친다.

감수 전 초안

괘사

習坎:有孚,維心亨,行有尚。

거듭된 험함에 믿음이 있으니, 오직 마음이 형통하여 행하면 높임이 있다.

어려움이 거듭되는 때입니다. 물이 험한 곳을 지나도 흐름을 잃지 않듯, 믿음과 중심을 지키며 꾸준히 나아가면 빠져나올 수 있습니다.

단전

習坎,重險也。水流而不盈,行險而不失其信。維心亨,乃以剛中也。行有尚,往有功也。天險不可升也,地險山川丘陵也,王公設險以守其國,險之時用大矣哉!

습감은 험함이 겹친 것이다. 물은 흘러도 넘치지 않고, 험한 데를 지나도 그 믿음을 잃지 않는다. 오직 마음이 형통함은 굳센 것이 가운데 있기 때문이다. 행하면 높임이 있음은 가면 공이 있기 때문이다. 하늘의 험함은 오를 수 없고, 땅의 험함은 산과 내와 언덕이니, 왕공은 험함을 베풀어 그 나라를 지킨다. 험함의 때와 쓰임이 크도다.

대상전

水洊至,習坎;君子以常德行,習教事。

물이 거듭 이르는 것이 습감이니, 군자는 이를 본받아 덕행을 떳떳하게 하고 가르치는 일을 익힌다.

上六 득정

係用徽纆,寘于叢棘,三歲不得,凶。

노끈으로 묶어 가시덤불 속에 가두니, 삼 년이 되도록 벗어나지 못하여 흉하다.

象曰 上六失道,凶三歲也。

상육은 도를 잃었으니 흉함이 삼 년이다.

스스로 묶이고 갇힌 처지입니다. 바른 길을 잃은 탓이니 오래 걸리더라도 돌이켜야 합니다.

九五 득중 득정

坎不盈,祗旣平,无咎。

구덩이가 아직 차지 않았으나 이미 평평해지는 데 이르렀으니 허물이 없다.

象曰 坎不盈,中未大也。

구덩이가 아직 차지 않음은 가운데가 아직 크지 못하기 때문이다.

어려움이 거의 평평해졌습니다. 아직 다 빠져나온 것은 아니니 조금 더 버티십시오.

六四 득정

樽酒簋貳,用缶,納約自牖,終无咎。

한 동이 술과 두 그릇 밥을 질그릇에 담아, 간략한 예를 창문으로 들이니 끝내 허물이 없다.

象曰 樽酒簋貳,剛柔際也。

한 동이 술과 두 그릇 밥은 굳셈과 부드러움이 만나는 자리이기 때문이다.

형식보다 진심이 중요합니다. 소박하지만 정성 어린 방법으로 다가가면 끝내 허물이 없습니다.

六三

來之坎坎,險且枕,入于坎窞,勿用。

오고 감이 모두 험하니, 험하고 또 기대어 쉴 데마저 위태롭다. 구덩이 속 깊은 구덩이로 들어가니 쓰지 말라.

象曰 來之坎坎,終无功也。

오고 감이 모두 험하니 끝내 공이 없다.

오도 가도 못하는 위험한 처지입니다. 섣불리 움직이지 말고 버티십시오.

九二 득중

坎有險,求小得。

구덩이에 험함이 있으니, 구하여 조금 얻는다.

象曰 求小得,未出中也。

구하여 조금 얻음은 아직 가운데를 벗어나지 못했기 때문이다.

어려움 속에 있으나 작은 것은 얻을 수 있습니다. 큰 것을 바라지 말고 작게 시작하십시오.

初六

習坎,入于坎窞,凶。

거듭된 험함에서 구덩이 속 깊은 구덩이로 들어가니 흉하다.

象曰 習坎入坎,失道凶也。

거듭된 험함에서 구덩이로 들어감은 도를 잃어 흉한 것이다.

어려움에 익숙해져 더 깊이 빠지고 있습니다. 바른 길을 잃으면 흉합니다.