履

10 · 천택리 · 상괘 乾 · 하괘 兌

위는 하늘, 아래는 못이니 위아래 분수가 뚜렷하다.

감수 전 초안

괘사

履虎尾,不咥人,亨。

호랑이 꼬리를 밟아도 사람을 물지 않으니 형통하다.

위험한 상대나 일을 대하는 때입니다. 예의와 분수를 지키고 조심스럽게 처신하면, 범의 꼬리를 밟아도 물리지 않습니다.

단전

履,柔履剛也。說而應乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。剛中正,履帝位而不疚,光明也。

리는 부드러운 것이 굳센 것을 밟는 것이다. 기뻐하며 건에 응하니, 이 때문에 호랑이 꼬리를 밟아도 사람을 물지 않아 형통하다. 굳세고 가운데 있으며 바르니, 임금의 자리를 밟아도 거리낌이 없어 빛나고 밝다.

대상전

上天下澤,履;君子以辯上下,定民志。

위는 하늘이고 아래는 못인 것이 리이니, 군자는 이를 본받아 위아래를 분별하고 백성의 뜻을 안정시킨다.

上九 응

視履考祥,其旋元吉。

밟아 온 자취를 보고 상서로움을 살피니, 그 두루 갖춤이 크게 길하다.

象曰 元吉在上,大有慶也。

크게 길함이 맨 위에 있으니 큰 경사가 있다.

지나온 길을 돌아보고 잘잘못을 살피십시오. 처음과 끝이 두루 바르면 크게 길합니다.

九五 득중 득정

夬履,貞厲。

결단하여 밟아 나아가니, 바르게 하여도 위태롭다.

象曰 夬履貞厲,位正當也。

결단하여 밟아 나아가 바르게 하여도 위태로움은 자리가 바르고 마땅하기 때문이다.

결단력은 좋지만 지나치게 밀어붙이면 위태롭습니다. 바른 자리에 있을수록 신중하십시오.

九四

履虎尾,愬愬終吉。

호랑이 꼬리를 밟으나 두려워하고 조심하니 끝내 길하다.

象曰 愬愬終吉,志行也。

두려워하고 조심하여 끝내 길함은 뜻이 행해지기 때문이다.

위험한 일을 맡았으나 두려워하고 조심하니 끝내 잘 풀립니다.

六三 응

眇能視,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人為于大君。

애꾸가 보려 하고 절름발이가 걸으려 하는 것과 같아, 호랑이 꼬리를 밟아 사람을 무니 흉하다. 무인이 대군 노릇을 하려 한다.

象曰 眇能視;不足以有明也。跛能履;不足以與行也。咥人之凶;位不當也。武人為于大君;志剛也。

애꾸가 보려 함은 밝게 볼 수 없는 것이다. 절름발이가 걸으려 함은 함께 갈 수 없는 것이다. 사람을 무는 흉함은 자리가 마땅하지 않기 때문이다. 무인이 대군 노릇을 하려 함은 뜻만 굳세기 때문이다.

능력보다 자신감이 앞서 있습니다. 모자란 눈으로 보고 모자란 다리로 걷듯 무리하면 크게 다칩니다.

九二 득중

履道坦坦,幽人貞吉。

밟아 가는 길이 평탄하니, 숨어 사는 사람이 바르게 하면 길하다.

象曰 幽人貞吉,中不自亂也。

숨어 사는 사람이 바르게 하여 길함은 가운데 있어 스스로 어지럽히지 않기 때문이다.

평탄한 길을 담담히 걷는 때입니다. 남과 다투지 않고 조용히 바름을 지키면 길합니다.

初九 득정

素履,往无咎。

꾸밈없이 본바탕대로 밟아 나아가니 허물이 없다.

象曰 素履之往,獨行願也。

본바탕대로 밟아 나아감은 홀로 바라는 바를 행하는 것이다.

꾸밈없이 본래 마음대로 나아가십시오. 욕심 없이 행하면 허물이 없습니다.